Aşure; yalnızca bir lokma değil, Kerbelâ’nın hüznünü unutmadan paylaşmanın, dayanışmanın ve insanlıkta bir olmanın kadim sofrasıdır.
Aşure Günü: Acıdan Dayanışmaya, Lokmadan Muhabbete
Aşure Günü, Alevi-Kızılbaş inanç ve kültür dünyasında derin bir hafızanın, yasın ve paylaşmanın anlamını taşır. Muharrem Orucu’nun ardından pişirilen aşure lokması; Kerbelâ’da şehit edilen İmam Hüseyin ve yol arkadaşlarının anısını yaşatırken, aynı zamanda yaşamın yeniden yeşermesini ve umudun çoğalmasını simgeler.
Kerbelâ’nın acısı yalnızca geçmişte kalmış bir matem değildir. Zulmün karşısında mazlumdan yana durmanın, haksızlığa boyun eğmemenin ve insanlık onurunu korumanın hafızasıdır. Bu nedenle aşure kazanında yalnızca farklı nimetler değil; acı ile umut, yas ile yaşam, geçmiş ile gelecek de harmanlanır.
Aynı kazanda buluşan her bir lokma bize farklılıklarımızla bir arada yaşayabileceğimizi hatırlatır. Sofralar açılır, lokmalar paylaşılır, canlar cancana gelir; küskünlüklerin yerine muhabbetin, ayrılığın yerine birliğin çoğalması dilenir.
DDP72 – Dijital Dergi Platformu olarak Kerbelâ’da Hakk’a yürüyen İmam Hüseyin ve yol arkadaşlarını saygıyla anıyor; paylaşılan aşure lokmalarının birlik, dayanışma, barış ve kardeşliğe vesile olmasını diliyoruz.
Lokmamız aşure, soframız muhabbet, yolumuz insanlık olsun.
Hakk kabul etsin.
Kulanılan Sembol açıklaması
Resimdeki figür, sekiz yapraklı kırmızı bir çiçek veya yıldız motifidir. Bu motif geleneksel Anadolu dokumalarında, halı/kilim desenlerinde ve mimari süslemelerde sıkça kullanılan „Çarkıfelek“ veya „Çiçek/Yıldız“ motifinin stilize edilmiş bir halidir.
Alevilik gelenek ve sembolizminde bu tür geometrik ve floral figürlerin karşılığı ve anlamı şu şekildedir:
- Sekiz Köşeli Yıldız / Sekiz Yaprak: Alevi-Bektaşi sembolizminde 8 sayısı sıklıkla Sekiz Cennet Kapısı’nı veya sekiz erdemi temsil eder. Sekizgen ve sekiz yapraklı motifler, Dergâh mimarisinde (örneğin teslim taşlarında veya motiflerde) evrenin düzenini ve sonsuzluğu simgelemek için kullanılır.
- Çarkıfelek (Devriye) Sembolizmi: Yaprakların dairesel bir merkezden dışarıya doğru yayılması, Alevi tasavvufundaki „Devriye“ anlayışını (Hakk’tan gelip Hakk’a dönme, evrendeki sürekli dönüş ve çarkıfelek motifi) çağrıştırır.
- Geleneksel Anadolu El Sanatları: Bu görsel özel olarak dini/kutsal kabul edilen tek bir resmi simge değildir. Daha çok Alevi geleneklerinin yaşatıldığı yörelerde (Anadolu kilimlerinde, ahşap oymacılığında ve mezar taşlarında) doğayı, bereketi ve hayatı temsil eden geleneksel bir motif olarak karşımıza çıkar.
Özetle; doğrudan kutsal/dini bir sembol olmaktan ziyade, Anadolu kültüründe ve Alevi-Bektaşi el sanatlarında yaygın olarak kullanılan, sekizli düzeni ve döngüselliği temsil eden geleneksel bir motiftir.
